Por Prof. Alessandro Lima.
Apostolado Veritatis Splendor
Introdução
Pelo fato dos primeiros cristãos terem vindo do judaísmo, desde os tempos apostólicos houve uma certa controvérsia no seio da Igreja Antiga, sobre quais normas dadas por Deus no AT deveriam ou não ser abolidas. A questão torna-se ainda mais grave pelo fato de que os cristãos oriundos do paganismo (gentilidade) são evangelizados sem tomarem conhecimento das observâncias mosaicas. Os primeiros conflitos tornaram-se inevitáveis, obrigando os apóstolos a se reunirem em Jerusalém para tratar de tal questão (At 15).
Neste contexto qual deveria ser o Dia de Adoração a Deus? O Sábado conforme fora transmitido por Moisés e os Profetas, ou o Domingo, dia da Ressurreição?
A Instituição do Dia de Adoração
Todos sabem que no AT, o Senhor instituiu o Sábado como o Seu dia de adoração. Mas resta a pergunta: por que? Para entendermos o motivo deste mandamento divino, devemos responder às seguintes perguntas: 1) Por que Deus instituiu um dia para o Seu culto? 2) Por que o Sábado (Shabath) foi escolhido para ser este dia?
A resposta para a primeira pergunta encontramos no livro do Deuteronômio, onde lemos: “Lembra-te de que foste escravo no Egito, de onde a mão forte e o braço poderoso do teu Senhor te tirou. É por isso que o Senhor, teu Deus, te ordenou observasses o dia do sábado” (Dt 5,15).
Como vemos a observância de um dia de adoração está relacionada à libertação que o Senhor proporcionou ao povo Hebreu, quando o tirou do cativeiro no Egito. Deus manifesta-se como o libertador de Seu povo, manifestando todo o Seu Poder e Glória, como verificamos no envio das pragas (cf. Ex 8;9;10;11) e depois ao separar o Mar Vermelho (cf. Ex 14,21-31) para que Israel pudesse finalmente se ver livre do julgo do Faraó.
O Deus libertador é aquele que guia o Seu Povo à Terra Prometida. Devemos perceber aqui que a libertação promovida pelo Senhor da escravidão do Egito é prenúncio da libertação que Cristo posteriormente promoverá da escravidão do pecado, nos conduzindo à Jerusalém Celestial.
Quanto à segunda pergunta, a resposta encontramos no livro do Êxodo: “Porque em seis dias o Senhor fez o céu, a terra, o mar e tudo o que contêm, e repousou no sétimo dia; e por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o consagrou” (Ex 20,11; cf. Gn 2,3).
Por esta razão no dia da libertação, o homem também deveria livrar-se do trabalho secular (cf. Am 8,5; Ex 34,21; 35,3; Ez 22,8; Jr 17,19-27; Dt 5,12-14); no dia em que Deus manifestou o Seu Amor pelo povo, o povo também manifestaria o seu amor por Ele (Lv 23,3; Lv 24,8; 1Cr 9,32; Nm 28,9-10; Is 1,12s). Isto lembra as palavras de São João: “Nós amamos, porque Deus nos amou primeiro” (1 Jo 4,19).
Depois do que foi exposto, podemos identificar a dupla raiz da instituição do Dia de Adoração:
1) O dia da salvação do povo de Deus conforme Dt 5,15;
2) O dia da plenitude da criação cf. Ex 20,11; pois o Senhor cessou o seu trabalho (a criação do mundo) no sétimo dia, por que ele foi terminado no sexto dia. Deus não se cansa, caso contrário não seria Deus. O “descanso” ou “repouso” de Deus refere-se à cessão do Seu Divino trabalho. Shabath (Sábado) significa “cessão”, “término de alguma atividade”. Por isso, o Sétimo Dia também é o dia da Plenitude da Criação e não do “descanso” de Deus.
Jesus, o Sábado e o Domingo
Com o passar do tempo, os Judeus deturparam a observância do Sábado. Eles se esqueceram das raízes espirituais desta divina observância, e se prenderam apenas à letra.
Na época de Jesus, 39 tipos de trabalho eram proibidos. Entre eles colher espigas (cf. Mt 12,2), carregar fardos (Jo 5,10), etc. Os doentes só podiam ser atendidos em perigo iminente de morte, motivo pelo qual se opuseram a Jesus, que curava aos sábados (cf. Mt 12,9-13; Mc 3,1-5; Lc 6,6-10; 13,10-17; 14,1-6; Jo 5,1-16; 9,14-16).
O Senhor contra os fariseus afirmou: “O sábado foi feito para o homem e não o homem para o sábado” (Mc 2,27). Por isso, declarou que era o Senhor do Sábado (Mc 2,28) e foi incriminado pelos doutores da Lei (Jo 5,9), ao que respondeu que nada mais fazia senão imitar o Pai que, mesmo tendo cessado a criação do mundo, continuou a governá-lo e também aos homens (Jo 5,17).
Alguns cristãos acreditam que neste momento Jesus estava abolindo a observância do Sábado. Os sabatistas contra-argumentam dizendo que não; que Jesus estava era resgatando o sentido espiritual (a verdadeira raiz) desta divina observância. E neste ponto eles estão com toda razão.
Entretanto, os sabatistas enganam-se em pensar que a divina observância do Dia de Adoração, estaria para sempre fixada no Sábado.
Eles argumentam que o Sábado é perpétuo. Se isto fosse verdade, significaria que toda Lei Levítica (circuncisão, páscoa, incenso, sacerdócio, etc) também seria perpétua. Por exemplo, em Ex.12:14 está declarado que a páscoa terá de ser observada “por suas gerações” e “para sempre”, exatamente como é dito sobre o Sábado. A oferta de incenso também é dita como perpétua (Ex.29:42). Lavagem de mãos e pés também (Ex.30:21).
Quando o Senhor afirma que o Sábado é perpétuo, não está se referindo à fixação do sétimo dia como dia de Adoração, mas refere-se ao Seu acordo, à Sua fidelidade para com a humanidade.
É o próprio Deus que através dos Profetas do AT anuncia que Seu Acordo se dará de uma nova forma: “Eis que os dias vêm, diz o Senhor, em que farei um pacto novo com a casa de Israel e com a casa de Judá, não conforme o pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito, esse meu pacto que eles invalidaram, apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas este é o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. E não ensinarão mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor deles até o maior, diz o Senhor; pois lhes perdoarei a sua iniqüidade, e não me lembrarei mais dos seus pecados” (Jr.31:31-34) (grifos meus).
O pacto da Antiga Aliança seria substituído por um Novo, onde o primeiro foi apenas uma figura do segundo que é Eterno (cf. Hb 9 ). Neste Novo pacto, o Senhor instituiria um novo dia para Sua Adoração, pois em um novo dia Ele iria salvar o seu Povo para sempre, conforme profetizou Oséias: ”Farei em favor dela [Sua nova nação, a Igreja], naquele dia, uma aliança, com os animais selvagens, com as aves do céu e com os répteis da terra: farei desaparecer da terra o arco, a espada e a guerra e os farei repousar em segurança. Então te desposarei para sempre; desposar-te-ei conforme a justiça e o direito, com misericórdia e amor. Desposar-te-ei com fidelidade, e tu conhecerás o Senhor” (OS 2,20-22) (grifos meus).
O Senhor Jesus não aboliu a observância do Sábado em seu debate com os fariseus. Ele o fez após cumprir o anúncio dos Profetas, morrendo na Cruz e ressuscitando no primeiro dia da semana: Domingo.
Na Antiga Aliança, o Sábado foi estabelecido como o Dia de Adoração, pois foi o Dia da Libertação (cf. Deut 5,15) e o Dia da Plenitude da Criação (cf. Ex 20,11).
Na Nova e Eterna Aliança, o Domingo é estabelecido como o Novo Dia de Adoração, pelas mesmas razões: é o Dia em que o Senhor nos salvou do cativeiro do pecado e o Dia em que ressurgindo da Mansão dos Mortos, cessou o trabalho em Sua nova Criação (a natureza humana incorruptível). Desta forma, o Domingo também é o Dia da Libertação e da Plenitude da Criação.
A própria carta aos Hebreus acentua a índole figurativa do sábado, afirmando que o repouso do sétimo dia era apenas uma imagem do verdadeiro repouso que fluiremos na presença de Deus (cf. Hb 4,3-11). Onde no Sábado estava a figura (o prenúncio), no Domingo está a concretização. O Domingo é o Sábado eterno.
O Testemunho de Cristo, dos Apóstolos e do Espírito Santo
Jesus aparece à primeira vez aos Apóstolos no domingo, no dia da Ressurreição. Imaginem a alegria que os Apóstolos sentiram ao ver o Senhor Ressuscitado! Sobre isto escreveu o Salmista: ”A pedra que os edificadores rejeitaram tornou-se cabeça da esquina. Foi o Senhor que fez isto, e é coisa maravilhosa aos nossos olhos. Este é o dia que fez o Senhor; regozijem-nos e alegremo-nos nele” (Sl 118,22-24). Ora, Jesus se tornou a Pedra Angular no dia em que Ressucitou, o dia da Ressurreição ”foi o Dia que o Senhor fez“.
Conforme o Profeta Jeremias, em Seu novo pacto, o Senhor promete escrever a Sua Lei no interior e no coração dos homens. E conforme Ozéias, no dia em que isto acontecer, os homens O conhecerão. Ora, isto se cumpre exatamente num Domingo, quando o Espírito Santo é dado aos Apóstolos (cf. Jo 20:19-23; At 2,1-4); pois é o Espírito Santo que nos convence da vontade de Deus.
A segunda aparição do Senhor aos discípulos não é no Sábado, mas no novo “dia que o Senhor fez” (cf. Sl 118,24), isto é, no Domingo (cf. Jo 20:26), dia em que Tomé o adora como Deus (cf. Jo 20:29). Talvez temos aqui a primeira adoração cristã a Deus no dia de Domingo.
O Culto Cristão acontece no domingo (cf. At 20:7; 1Cor 16:2). Os Sabatistas alegam que a “Ceia do Senhor” não era uma reunião de culto. A Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios mostra claramente que a reunião da “Ceia do Senhor” era uma reunião de culto. Basta verificar os capítulos 11 a 16.
No entanto muitos cristãos se viam tentados a judaizar, isto é, a observar as prescrições da Lei Mosaica. Os Gálatas era um exemplo e por causa deles São Paulo dirige-lhes uma epístola exatamente para tratar desta questão. E vejam a bronca que o Apóstolo dá neles: “Ó insensatos gálatas! Quem vos fascinou a vós, ante cujos olhos foi apresentada a imagem de Jesus Cristo crucificado? Apenas isto quero saber de vós: recebestes o Espírito pelas práticas da lei ou pela aceitação da fé? Sois assim tão levianos? Depois de terdes começado pelo Espírito, quereis agora acabar pela carne?” (Gl 3,1-3).
Quem ainda duvidar de que São Paulo também estava se referindo à observância do Sábado, então veja o que ele escreveu aos Colossenses: “Que ninguém vos critique por questões de comida ou bebida, pelas festas, luas novas ou sábados. Tudo isso nada mais é que uma sombra do que haveria de vir, pois a realidade é Cristo” (Cl 2,16-17) (grifos meus).
São Paulo confirma que o Antigo acordo (que incluía a observância do Sábado) foi substituído pelo Novo acordo cumprido pela Morte e Ressurreição do Senhor Jesus (que inclui agora o Domingo como o Dia do Senhor).
Mais uma confirmação Bíblica de que o Domingo é o Dia do Senhor, está no Livro do Apocalipse. Em Ap 1,10 São João escreve: “Num domingo, fui arrebatado em êxtase, e ouvi, por trás de mim, voz forte como de trombeta”. A expressão que no português está como “num domingo” no original grego está “té kyriaké hémerà“, que significa “No Dia do Senhor”. Ora, aqui São João está dizendo que no Domingo, que é Dia do Senhor, Deus lhe deu uma revelação. Se o Domingo não é o Dia do Senhor, por que São João assim o indicou no Livro do Apocalipse?
Testemunhos dos primeiros cristãos
A Igreja do período pós-Apostólico, também confirmou a doutrina do Novo Dia de Adoração que recebeu dos Apóstolos. Vejamos alguns exemplos:
“Reúnam-se no dia do Senhor [= dominica dies = domingo] para partir o pão e agradecer, depois de ter confessado os pecados, para que o sacrifício de vocês seja puro” (Didaqué 14,1 – primeiro catecismo cristão, escrito no séc. I, mais precisamente no ano 96 dC) (grifos meus).
Santo Inácio, Bispo de Antioquia, que segundo a Tradição foi a criança que Cristo pegou no colo em Mc 3,36, também confirma a Doutrina Apostólica do Domingo: “9. Aqueles que viviam na antiga ordem de coisas chegaram à nova esperança, e não observam mais o sábado, mas o dia do Senhor, em que a nossa vida se levantou por meio dele e da sua morte. Alguns negam isso, mas é por meio desse mistério que recebemos a fé e no qual perseveramos para ser discípulos de Jesus Cristo, nosso único Mestre. Como podemos viver sem aquele que até os profetas, seus discípulos no espírito, esperavam como Mestre? Foi precisamente aquele que justamente esperavam, que ao chegar, os ressuscitou dos mortos. 10. Portanto, não sejamos insensíveis à sua bondade. Se ele nos imitasse na maneira como agimos, já não existiríamos. Contudo, tornando-nos seus discípulos, abraçamos a vida segundo o cristianismo. Quem é chamado com o nome diferente desse, não é de Deus. Jogai fora o mau fermento, velho e ácido, e transformai-vos no fermento novo, que é Jesus Cristo. Deixai-vos salgar por ele, a fim de que nenhum de vós se corrompa, pois é pelo odor que sereis julgados. É absurdo falar de Jesus Cristo e, ao mesmo tempo judaizar. Não foi o cristianismo que acreditou no judaísmo, e sim o judaísmo no cristianismo, pois nele se reuniu toda língua que acredita em Deus ” (Carta de Santo Inácio de Antioquia aos Magnésios. 101 d.C.) (grifos meus).
Como se vê o discípulo pessoal de São Paulo confirma a doutrina que recebeu do Mestre, conforme este mesmo expôs aos Gálatas (Gl 1;3) e aos Colossenses (Cl 2,16-17).
Outro testemunho do séc II sobre o Domingo é de Justino de Roma, vejamos:
“67. Depois dessa primeira iniciação, recordamos constantemente entre nós essas coisas e aqueles de nós que possuem alguma coisa socorrem todos os necessitados e sempre nos ajudamos mutuamente. Por tudo o que comemos, bendizemos sempre ao Criador de todas as coisas, por meio de seu Filho Jesus Cristo e do Espírito Santo. No dia que se chama do sol, celebra-se uma reunião de todos os que moram nas cidades ou nos campos, e aí se lêem, enquanto o tempo o permite, as Memórias dos apóstolos ou os escritos dos profetas. Quando o leitor termina, o presidente faz uma exortação e convite para imitarmos esses belos exemplos. Em seguida, levantamo-nos todos juntos e elevamos nossas preces. Depois de terminadas, como já dissemos, oferece-se pão, vinho e água, e o presidente, conforme suas forças, faz igualmente subir a Deus suas preces e ações de graças e todo o povo exclama, dizendo: ‘Amém’. Vem depois a distribuição e participação feita a cada um dos alimentos consagrados pela ação de graças e seu envio aos ausentes pelos diáconos. Os que possuem alguma coisa e queiram, cada um conforme sua livre vontade, dá o que bem lhe parece, e o que foi recolhido se entrega ao presidente. Ele o distribui a órfãos e viúvas, aos que por necessidade ou outra causa estão necessitados, aos que estão nas prisões, aos forasteiros de passagem, numa palavra, ele se torna o provedor de todos os que se encontram em necessidade. Celebramos essa reunião geral no dia do sol, porque foi o primeiro dia em que Deus, transformando as trevas e a matéria, fez o mundo, e também o dia em que Jesus Cristo, nosso Salvador, ressuscitou dos mortos. Com efeito, sabe-se que o crucificaram um dia antes do dia de Saturno e no dia seguinte ao de Saturno, que é o dia do Sol, ele apareceu a seus apóstolos e discípulos, e nos ensinou essas mesmas doutrinas que estamos expondo para vosso exame” (Justino de Roma 155 d.C, I Apologia cap 67) (grifos meus).
No tempo de Justino os cristãos eram ferozmente perseguidos e acusados das mais variadas calúnias. Justino que era responsável por uma escola de estudos bíblicos, escreve uma apologia (defesa) ao Imperador em favor dos cristãos. Por isso, ele ao se referir ao domingo utiliza a expressão “dia do sol”, pois era no primeiro dia da semana que os pagãos adoravam o sol.
Podemos verificar aqui mais uma vez que a “Ceia do Senhor” não era uma mera reunião de confraternização, mas uma celebração de culto a Deus.
Ainda do segundo século temos o testemunho do advogado cristão Tertuliano, que escreveu muitas obras para as autoridades romanas em defesa dos cristãos perseguidos:
“Outros, de novo, certamente com mais informação e maior veracidade, acreditam que o sol é nosso deus. Somos confundidos com os persas, talvez, embora não adoremos o astro do dia pintado numa peça de linho, tendo-o sempre em sua própria órbita. A idéia, não há dúvidas, originou-se de nosso conhecido costume de nos virarmos para o nascente em nossas preces. Mas, vós, muitos de vós, no propósito às vezes de adorar os corpos celestes moveis vossos lábios em direção ao oriente. Da mesma maneira, se dedicamos o dia do sol para nossas celebrações, é por uma razão muito diferente da dos adoradores do sol. Temos alguma semelhança convosco que dedicais o dia de Saturno (Sábado) para repouso e prazer, embora também estejais muito distantes dos costumes judeus, os quais certamente ignorais” (Tertuliano 197 d.C. Apologia part.IV cap. 16) (grifos meus).
Tertuliano como escreve para os pagãos, também se refere ao primeiro dia da semana como “o dia do sol”. Ele é testemunha que nestes dia os cristãos não adoravam o sol, mas a Cristo.
Do terceiro século temos o testemunho de Hipólito de Roma, que também confirma a Tradição Apostólica de celebrar o culto cristão no Domingo: “No domingo pela manhã, o bispo distribuirá a comunhão, se puder, a todo o povo com as próprias mãos, cabendo aos diáconos o partir do pão; os presbíteros também poderão parti-lo. Quando o diácono apresentar a eucaristia ao presbítero, estenderá o vaso e o próprio presbítero o tomará e distribuirá ao povo pessoalmente. Nos outros dias, os fiéis receberão a eucaristia de acordo com as ordens do bispo” (Hipólito de Roma 220 d.C Tradição Apostólica part III) (grifos meus).
Conclusão
A fundadora do Adventismo do Sétimo Dia, a senhora Ellen G. White, afirmava em seus escritos que a instituição do Domingo como dia do Senhor, era invenção do Papado, e quem observasse este dia com Dia do Senhor receberia a marca da Besta. Por esta razão alguns Adventistas (acreditando mais na senhora White do que na Bíblia, nos Apóstolos, no Espírito Santo e nos cristãos dos primeiros séculos) têm procurado fundamentar esta afirmação pesquisando onde o Papado teria feito tal instituição. O melhor que fizeram até agora foi afirmar que o Papado substituiu o Dia do Senhor de Sábado para Domingo durante o Concílio de Laodicéia na Frigia, realizado em 360.
O Concílio de Laodicéia apenas confirmou a doutrina apostólica da observância do Domingo contra os cristãos judaizantes. Este Concílio não foi Geral, mas Local, e por esta razão, não envolveu o Bispo de Roma e nem tinha o poder de alcançar a Igreja inteira espalhada pelo mundo.
Devemos lembrar que os decretos contra os cristãos judaizantes foram instituídos pelos Apóstolos durante o Concílio de Jerusalém (cf. At 15). Conforme já expomos, estes decretos não favoreciam a observância do Sábado como Dia do Senhor.
Os Bispos de Jerusalém sempre foram fiéis a estes decretos, conforme podemos observar no testemunho de São Cirilo, Bispo de Jerusalém: “Não ceda de forma alguma ao partido dos Samaritanos, ou aos Judaizantes: por Jesus Cristo de agora em diante foste resgatado. Mantenha-se afastado de toda observância de Sábados, sobre o que comer ou como se purificar. Mas abonime especialmente todas as assembléias dos perversos heréticos” (São Cirilo de Jerusalém. Carta 4, 37) (grifos meus).
Então, devemos ficar com o testemunho de Ellen G. White ou com o testemunho de Jeremias, Oséias, Jesus, Espírito Santo, dos Apóstolos e dos primeiros cristãos?
LIMA, Alessandro. Apostolado Veritatis Splendor: DIA DO SENHOR: SÁBADO OU DOMINGO?. Disponível em http://www.veritatis.com.br/article/3948. Desde 28/8/2006.
Arquivado em: Doutrina Católica, Fé Catolica, Sociedade
Olá
O que é mais importante a Tradição da igreja católica ou a Palavra do Senhor? A Sagrada Tradição Anula a Suficiência da Palavra de Deus?
Você está equivocado a respeito do sábado.
O Sábado faz parte dos 10 mandamentos, Lei Moral, e não da lei mosaica, (Também conhecidas como Leis de Moisés ou Leis cerimoniais).
As Leis cerimoniais, realmente, foram abolidas em Cristo, pois elas apontavam para Cristo. Mas sobre a Lei Moral Jesus disse que a não mudará até que tudo esteja cumprido, veja Mateus 5:18
Leia com atenção os estudo abaixo disponíveis no site http://GracaMaior.com.br, e pesquise as passagens bíblicas em sua bíblia.
* Sábado: Santo Dia de Deus – Composto de 7 lições ricas para seu entendimento sobre a verdade do Santo Sábado do Senhor.
* O Sábado Sagrado Do Senhor
* Lei Moral x Leis Cerimoniais
* Sábado! Criação de Deus Para o Nosso Benefício
* A Finalidade Da Lei De Deus
* O Sétimo Dia Da Bíblia E O Sétimo Dia Do Calendário
* Perguntas freqüentes Sobre o Sábado Sagrado
Deus te ilumine.
http://GracaMaior.com.br
O que significa o que está em I Cor. 15:29!
Depois saberá se o Dia do Senhor é no Sábado ou no Domingo!
Mas para obter qualquer resposta pelo Espírito Santo não se desvie de Tiago 1:5
Não me conformo em dizerem que o sábado foi abolido, Jesus foi bem claro em dizer que não veio acabar com a lei e sim daro verdadeiro sentido, é incrivel como distorsem a lei, como aboliu a lei só o sábado foi abolido não entendo Deus não era judeu e guardou o sábado.
text
a paz de Cristo!! não tenho nada contra os que guardam o Sabado! eu nçao guardo mais tenho desejo se esta for a vontade DEUS!e se é mandamento,por que não seria a vontade do Eterno??uma coisa eu seu que não é a vontade do eterno!È distorcer a palavra de DEUS para provar que é obrigado a guardar o Sábado!um exemplo!eu assisti muitos videos do pastor Alexandre bulon…..e ele diz que,quem não observa o Sabado,são as pessoas que estão seladas com a marca da besta!por que o Sabado seria um sinal entre DEUS e o Homem EX 20 : 20! sera que essa doutrina do Sabado que o partor diz vem de DEUS?? em um video do pastor Alexandre bulon, (O MANDAMENTO ESQUECIDO)ele diz que, CL 2 : 16 , quando paulo diz para ninguem nos julgar a respeito dos ”SABADO”S” ,paulo não estava se referindo ao ”SABADO” do SENHOR, e sim a dias festivos , por que estava no plural e não no singular…..me desculpa mas , isso é doutrina de Homem!! em EX aparece sabado no plural varias vezes ! E nos profetas também ! Tanto no plural como no singular ! E sobre as festas , quem le a TORÀ sabe quantas festas existem ! não estou esnsinando que nçao devemos guardar o Sabado ! quem faz com um coraçao puro , tera recompensa ! Assim penso eu ! a lei nunca foi abolida ! So faço umas perguntas,,,,
qual é a diferença entre o Sabado e o ano sabático??o ano sabático são ordenanças e o sabado é mandamento é ?? puracaso não foi por eles ”não ” observarem esses dois mandamentos que resultou em 70 anos de cativeiro na Babilônia??e por que observamos os sabados e não fazemos as festas que são estatutos ”PERTÉTUOS”e as festas são todas proféticas ! é claro que , não vamos sacrificar , o nosso cordeiro pascoal ja foi imolado! só queria entender uma coisa ! em AT 15 no concílio em Jeruslem , foi decidido o que os gentios convertidos averiam de observar ! mas nós sabemos que , Paulo não anulou o que CRISTO nunca aboliu certo ? paulo era judeu e vivia como judeu ! por que o dom e a vocaçao de DEUS é ”IRREVOGAVEL” ou seja …o chamado de DEUS para os judeus são sem arrependimentos RM 11 : 29 (leia o cap. inteiro e confirme que , paulo esta falando para os Judeus !”) certo ?? em EX 31 : 16-17 di que ,
continuacão……….luiz do Japão!
em EX 31 : 16–17 diz que , o sabado seria uma aliança entre DEUS e os ”FILHOS DE ISRAEL”para sempre !! nos somos os filhos de ISRAEL?? certo que NÂO !! mas em ISAÌAS 56 : 1 — (7) vemos que , um ”ESTRANGEIRO”quando quiser se unir ao SENHOR E , nçao profanar o Sabado do SENHOR , DEUS os aceitaria e os conduziria ao ”MONTE SANTO DO SENHOR” e os alegraria e os seus ”SACRIFÍCIOS” e os seus ”OLOCAUSTOS” SERIAM ACEITOS !!então…..onde é que ta os SACRIFÍCIOS E OS OLOCAUSTOS que nos teriamos que oferecer ?? poracaso em EZ 20 : 20 , não são com os Judeus que não creram em Jesus que Ezequiel ta falando ?? um judeu que creu no messias , não pade viver como um gentio RM 11 : 29 ! Tem que continuar vivendo com um judeu AT (21)
um gentu convertido , ”NÃO É”oubrigado a viver como um judeu AT (15) e as escrituras nunca proibiu um gentio convertido de guardar o sabado ou as festas etc….”ALIAS”quem dera se , nos guardásemos as festas e os Sabados……o mundo faz festas como ”NATAL” ”’ANIVERSARIO”’ e isso , entre ”NÓS” , os cristãos ! mas quando se fala nas festas do SENHOR , ahhhhhh isso são para os judeus! e bem que são mesmo para eles RM 11 : 29…..só queria pedir para o leitor procurar nas escrituras e nos profetas sobre esse dias de Sabado que , é santo para o SENHOR !! mas os que o guardam , não criem doutrinas de homens ! Para convencer os nossos irmãos que , (TEM) que fazer , isso não é verdade! e não agrada a DEUS ! de o EXEMPLO ! mostre que DEUS te abençoa por vc guardar esse dia ! eu não guardo !moro em um páis que , se eu não trabalhar de Sabado , sou mandado embora ! Eu detesto trabalhar de Sabado ! quem dera se eu pudesse passar o Sabado lendo , meditando , orando , sem ter que fazer compras ou lavar louça ou limpar a casa……..as pessoas que criticam as outras por guardarem o Sabado , na verdade é falta de conhecimento ! ou inveja , por que elas nçao consegue se dedicar esse dia inteiro para ajudar ou para palavra e meditaçao ! para meditaçao , eu deixo RM 14 ! leia e medite em casa ! leia também AT (15) e AT (21) pensa……JESUS disse que na lei esta escrito , os sacerdotes violãm os sabados e ficam sem culpa ! por que ???ja viu um judeu violar o Sabado e ficar sem culpa ?? medita nisso ! JESUS também disse : Pelo motivo de que Moisés vos deu a circuncisão (não que fosse de Moisés, mas dos pais), no sábado circuncidais um homem.
23 Se o homem recebe a circuncisão no sábado, para que a lei de Moisés não seja quebrantada, indignais-vos contra mim, porque no sábado curei de todo um homem? JO 7 : 22-23… por que JESUS disse isso ??? lembra que não eram para eles fazerm algum serviço no SAbado ? mas também eles tinham uma outra lei , o pacto que DEUS fez com Abraão , no ”OITAVO” dia , circunçidar os meninos que nascerem ! todo menino que , nascesse na ”SEXTA” eles teriam que, fazer a obra no ”SÁBADO” sendo assim , para nçao quebrantar a lei de moises , os sacerdotes violam a lei do Sabado e ficam sem culpa ! paz do SENHOR !!que possamos meditar nessas coisas !
No livro de Tiago cap. 1:16 e 17.diz claramente que em Deus não há sombra de mudanças e variações,os dez mandamentos inclusive o Sabado jamais foi mudado e, não adianta citar textos biblicos dizendo que Jesus ressucitou no domingo,isto não nos dá o direito de mudar,pois o próprio Deus não mudou e jamais mudará. O sábdo é um sinal eterno entre Deus e seus verdadeiros filhos,não importando a sua religião,o importante é que ele observe todos os Dez mandamentos,inclusive o sábado. Uma vez um padre me deu uma explicação simples e clara e é isto que a maioria dos católicos acreditam: A Igreja Católica é maior religião do mundo e tem o poder de mudar. Foi a igreja que mudou,excluiu o segundo mandamento que Deus pede que seu povo não adore imagens,tirou o sabado e colocou o domingo,e dividiu o décimo mandamento em dois. Deus não nos mandou fazer isto,mas porque nós homens mudamos aquilo que jamais Deus mudará,pois Deus não muda,os seus pensamentos são eternos e sua Lei como ele também é eterno
Interessante o comentário do Maureci di canto pois ele diz que cita-se passagens biblicas para mudar porém é justamente isso que aconteceu. Renovou-se em Cristo, Ele deu a vida por nós e nada mais justo guardar-mos o dia em que ELE (O verbo encarnado) morreu.
O Sr. Maureci diz que foi a Igreja Católica que mudou como algo de uma decisão pura e simplesmente humana e forçosamente imposta. Acho que ele não entendeu o texto acima onde fica claro que os discipulos de Jesus, OS APOSTOLOS já guardavam o domingo e o Sr Maureci diz que foi a Igreja Católica que mudou…bem…pensando bem…foi mesmo pois Santo Inacio de Antioquia em 400 dc já chamava os cristãos de Católicos e a Igreja Católica Apostólica Romana detém a sucessão apostólica com seus 2009 anos.
Olá ^^
Que bom que as pessoas estão buscando a verdade!
Isso me deixa contente.
Não basta só sentar-se ouvir a mensagem do nosso querido padre(pra quem é catolico) ou pastor (pra quem é evangelico) e absorver isso como o correto…VOCÊ tem que ir atras para ver se o que estão falando é correto!
concordam?
Bem,fui buscar…
fui buscar na historia e na bíblia.
bem: vejam pesquisando (e lendo na integra) a lei que constantino promulgou em 321 d.c.
vejam tbm(e leiam na integra tbm):
Mudança do sábado para o domingo, como dia de repouso, efetuada pelo Concílio de Laodicéia – 364 d.c
achei isso bem interessante!
bem… li a bíblia a procura de alguma citação ou mensão que o Senhor Jesus Cristo tenha feito em trocar o sábado pelo domingo…e sinceramente não encontrei nada.
quer dizer: não encontrei nada sobre o domingo.
e em minha busca pela internet um dia encontrei a seguinte citação:
“Em Mateus 5:17-18, Jesus disse: “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas, não vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo, até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra.” Alguns citam esta afirmação para tentar obrigar as pessoas de hoje a guardarem o sábado e outros mandamentos da Antiga Aliança. Jesus não subverteu a Lei do Antigo Testamento; ele cumpriu e removeu aquela e nos deu a Nova Aliança.”
Fui em busca disso para ver se era verdade…afinal tudo apontava que o dia de descanso ainda continuava o sábado.
…ATÉ QUE TUDO SE CUMPRA.”
…essa parte do verso em particular me chamou a atenção!
Tudo já se cumpriu??
Bem…Jesus já morreu em nosso lugar.correto?
Logo,tudo já se cumpriu???
mas no velho e no novo testamento apontam para a vinda do nosso Senhor.
(senão a fé de nada faria sentido)
Então o “TUDO” só se cumprirá quando nosso Senhor Jesus voltar.
Mas enquanto eu tirava minhas conclusões vi a oração do pai nosso e e em cima estava escrito”oração dominical”…
ora,por que estava escrito oração dominical?
fui nos outros livros(lucas) e descobri que Jesus estava orando no domingo(como orava todos os outros dias para manter a comunhão com o Pai) e seus discipulos perguntaram a Ele como deveriam orar…então Jesus os ensinou.
Bem… em suma:
EU busquei na bíblia e na história.(isso q citei a cima foi um breve resumo)
Não deixei que citassem passagens bíblicas isoladas para mim.
Sempre é importante entender o contexto da história bíblica e da sociedade da época.
Não deixem também que façam isso com vc!
Tome sim um estudo bíblico com algumas denominações,vá sim a missa e converse com padre!
Veja o que cada um ensina, mas peça para lhe espicarem na bíblia e busque o contexto histórico e bíblico!
Por favor: Não entrem na igreja e apenas escutem o sermão e aceitem o que estão dizendo!
BUSQUE a verdade e o mais importante: OREM,REZEM para que O Senhor Jesus Cristo ilumine os teus passos,ilumine a sua vida e que Ele lhe conduza até a verdade.
Que o Senhor abençoe a todos e que Ele mostre a verdade para quem for sincero de coração e a estiver buscando!
Amém
Constantino não foi o responsável por alterar o dia do Senhor de Sábado para Domingo. Ele adequou o dia de descanço cívico ao dia de Adoração ao Senhor que já era observado pelos apóstolos e continuado pela Tradição divinamente inspirada.
Como o Domingo era um dia comum de servirços, para não atrapalhar os compromissos religiosos como a fração do pão (eucaristia). Constantino promulga uma lei para adequar as obrigações civis com as obrigações religiosas (que já eram feitas no domingo).
“Que ninguém vos critique por questões de comida ou bebida, pelas festas, luas novas ou sábados. Tudo isso nada mais é que uma sombra do que haveria de vir, pois a realidade é Cristo” (Cl 2,16-17)
Colossenses 2;16 Refere-se aos sábados cerimonias e não sábados semanais. Os sábados cerimonias foram abolidos por Jesus na cruz.
Mat 5;17,18
Não penseis que vim revogar a Lei ou os profetas;não vim revogar, vim para cumprir.
Porque em verdade vos digo; até que o céu ea terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra.
Foi Jesus que disse e Ele ressuscitou no Domingo para dsecansar no Sábado.
Leia Lucas 4;16 23;56 Atos 17;2 mateus 24;20
Vc não acha que se fosse para mudar a lei Jesus não teria falado abertamaente?
Lucas 16;17
E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til sequer da sua Lei
Tu estás perto, Senhor, e todos os teus mandamentos são verdades.
Quanto a tuas prescrições, há muito sei que estabelesceste para sempre.
Salmos 119;151,152
Veja o que disse Cardeal Gibbons,arcebispo de Baltimore e primaz da igreja Catolica nos Estados Unidos;
” Podereis ler a Bíblia de GÊNESIS a o APOCALIPSE, e não encontrareis uma única linha que autorize a SAntificação do domingo.As escrituras ordenam a observância religiosa do Sábado, dia que nós nunca observamos”.
Faith of our the fathers, pg 89, 1896
Que bom que pensam assim como eu que o sábado NÃO foi abolido!
Concordo plenamente que se o domingo fosse o dia de guarde O nosso Senhor Jesus Cristo nos teria dado a instrução abertamente,assim como nos falou do sábado.
Caros irmãos e irmãs.
Me entristeço ao constatar a utilização de artífeces que levam ao erro e enganação e conseguinte a mentira. Mais uma vez irmãos protestantes usam de armadilhas, assim como os Fariseus, para tentar usurpar a verdade.
Assim como Cristo foi questionado no caso da adúltera, onde a Lei previa morte por apedrejamento, Cristo elevou a Lei a um novo status muito mais amplo e perfeito, destruindo a armadilha farisaica.
Sustentado pela Infalibilidade da Igreja Católica Apostólica Romana, vou mostrar a verdade por detrás desta armadilha.
Para que não ocorram graves consequencias da citação abaixo:
Por Rosane Raiara em 23/05/2009 Diz:
“Do Cardeal Gibbons, arcebispo de Baltimore e primaz da Igreja Católica nos Estados Unidos
Podereis ler a Bíblia de GÊNESIS a o APOCALIPSE, e não encontrareis uma única linha que autorize a Santificação do domingo.As escrituras ordenam a observância religiosa do Sábado, dia que nós nunca observamos.
Faith of our the fathers, pg 89, 1896″
Assombra-me a quantidade de mentiras na utilização e defesa de um argumento que defenda a observancia do sábado. Explico:
1 – O Cardeal James Gibbons nunca foi primaz da Igreja Católica Apostólica Romana simplesmente porque Primaz é um título da Igreja Ortodoxa.
2 – O Livro Faith of our Fathers – de autoria do Cardeal é considerado um instrumento de catequese e conversão. Trata de assuntos que permeiam a história da Igreja Católica Apostólica Romana. Ou seja é um livro de defesa da fé católica e sua doutrina.
E uma crítica dura ao protestantismo inclusive a observância do sábado (estranha fonte de defesa desta doutrina devo dizer)
3 – Foi utilizado de forma arbitrária e com o único objetivo de levar ao erro e a mentira. Sendo, a citação, tirada totalmente, e de forma até criminosa, de contexto.
4 – Como constatei, a citação é do livro mencionado e de autoria do Cardeal James Gibbons (falecido em Março 1921).
Encontra-se no capítulo VIII – The Church and the bible ( Cap 8 – A Igreja e a Bíblia). Segue abaixo o inicio deste capítulo (lembro: capítulo de onde foi tirado a citação em questão):
“The Church, as we have just seen, is the only Divinely constituted teacher of Revelation. Now, the Scripture is the great depository of the Word of God. Therefore, the Church is the divinely appointed Custodian and Interpreter of the Bible. For, her office of infallible Guidewere superfluous if each individual could interpret the Bible forhimself.
That God never intended the Bible to be the Christian’s rule of faith, independently of the living authority of the Church, will be the subject of this chapter.”
The faith of our fathers – chapter VIII – pg 87
Tradução livre:
“A Igreja, como acabamos de ver, é a única divinamente constituida ensinadora da Revelação. Agora, a Escritura é a grande depositária da Palavra de Deus. Por isso, a Igreja é divinamente nomeada custodiante e intéprete da Bíblia. Porém seu objetivo de guia infalível seria supérfulo se cada indivíduo pudesse interpretar a Biblia por si mesmo.
Deus nunca destinou a Bíblia como regra de fé, independentemente da vivencia da autoridade da Igreja, este será o tema deste capítulo.” grifos meus.
5 – Nota-se claramente o mal uso da citação. Fico imaginando quantos foram enganados utilizando-se desta artimanha.
6 – Dentro deste contexto, na citação em questão, ao mencionar que não existe menção direta a Santificação do Domingo e a não observância do Sábado pela Igreja católica, o Cardeal James Gibbons, com toda a sua autoridade pela sucessão apostólica, deixou claro que a Igreja é quem detém a autoridade divina de Interpretação da Biblia .
E confirma a Tradição Divinamente Inspirada dos Pais da Igreja dos primeiros séculos Cristãos que guardavam o Domingo para a partilha do Pão (Eucaristia).
7 – Vale mencionar que o Cardeal compara a Bíblia (obrigações religiosas) com a constituição de um país (obrigações civis). Se para a constiuição é necessário alguém para dirimir situações de difícil entendimento (Supremo Tribunal Federal) porque a Bíblia seria diferente (Igreja Católica Apostólica Romana com os seus Bispos). Se a bíblia é auto-suficiente, como dizem, porque pastores, Igrejas ou seitas? Não, a bíblia tem seu guardião que por séculos a protegeu até os dias de hoje.
8 – Ademais fica a sugestão de leitura do LIVRO TODO, onde encontra-se informações ricas e maravilhosas sobre a Igreja Católica Apostólica Romana. E outra sugestão: não usem de artífices enganosos e citações soltas e fora de contexto perdidas pela Internet (sim, achei na Internet que julgo ser a fonte do mal uso desta citação).
Que a Paz de Nosso Senhor Jesus Cristo e o Amor de Maria estejam com todos.
Em primeiro lugar o que é este verso tem a ver com intituição do SANTO SÁBADO DO SENHOR? “Lembra-te de que foste escravo no Egito, de onde a mão forte e o braço poderoso do teu Senhor te tirou. É por isso que o Senhor, teu Deus, te ordenou observasses o dia do sábado” (Dt 5,15).
Em segundo lugar o SÁBADO não foi instituido no deserto e sim no Eden – Gênesis 2:2 e 3.
Em terxceiro lugar o SÁBADO não foi feito especialmente para os Israelitas muito menos para os Judeus e sim para o HOMEM segundo o prórpio JESUS – Marcos 2:27
E por favor eu desafio qualquer um me provar que o SÁBADO foi abolido e que o dominguinho foi o novo dia descanço instituido por JESUS, alguém me prove dsentro das ESCRITURAS SAGRADAS pode ser uma bíblia católica não tem problema, não existe um verso siquer dentro da BÍBLIA que faça mensão a palavra domingo.
Por favor!
CONTATO: ageteal@gmail.com
Marcos,
Enorme é a minha felicidade sempre que vejo um protestante dizendo “me prove na Bíblia!”… É tão bom ouvir isso! Longe de dizer que acredito na baboseira que vocês seguem desde Lutero, a “sola scriptura”. Mas confiar na Bíblia é o mesmo que aceitar a Tradição, pois se você hoje lê a Bíblia, é porque a Igreja Católica a preservou através da Tradição, que vem dos apóstolos. Sim, sua mente protestante deve estar esbravejando: “Não foi a Tradição, mas sim Deus que conservou a Bíblia…”… Sim, meu caro, foi Deus, mas deve ser chato pra vocês saberem que Ele quis conservá-la através da Tradição da Igreja Católica… Enfim… Antes que vocês venham esbravejar (afinal de contas, é só o que vocês fazem, daí o nome “protestantes”…), leiam a história do cânon bíblico. Outra coisa, a Igreja existe desde antes da Bíblia ser formada, por isso, não foi a Bíblia que formou a Igreja, mas sim ao contrário: a Igreja formou a Bíblia. Mas como o tópico é sobre o sábado e não sobre a Bíblia, devo dizer-lhe que a escolha pelo domingo foi feita por livre e espontânea vontade pelos apóstolos: em inúmeras passagens do livro de Atos dos Apóstolos (esse livro Lutero não tirou, você tem até na sua Bíblia protestante…) você verá os apóstolos se reunindo no primeiro dia da semana (se você não sabe é o “dominguinho”) para oração para partir o pão. Paulo também faz alusões às reuniões no primeiro dia da semana. Como a Bíblia, meu caro, não é um livro de história, não tem muitos exemplos para atestar essa mudança, mas historiadores como Flávio Josefo também atestam essa prática dos apóstolos nesse dia. Enfim, quem tiver ouvidos para ouvir, ouça.
ai, tava aqui só de passagem, mas quando li que a igreja católica preservou a Bíblia… foi forte demais… tem que ser muito cara de pau… não vou nem falar do que estou falando, pq vcs são católicos, tenho certeza que conhecem a própria história… mas vou dar uma dica: tem a ver com grandes fogueiras!!! rsrsrs
vou parar por aqui, como a bíblia diz: não joguemos pérolas aos porcos!
Qdo Jesus voltar, nós veremos!!! pra que discutir agora?!
Como está escrito em apocalipse: quem tem ouvidos para ouvir, ouça!
A verdade está aí, pra quem quiser ver!
Beijo, outro, tchau!
caro lumem>>>desculpa mas lutero nao tirou livro nenhum da bìblia
a igreja nao formou a biblia e mtu menos ela foi conservada soh na igreja catolica
Querido nao se equivoque
Lutero não tirou nenhum livro? A Biblia não foi definida pela Igreja? Ou não foi conservada por ela?
Quanta falta de informação…até o mais simples exegeta sabe como se deu a formação da biblia:
Leia em:
http://teologiabiblica.wordpress.com
http://www.veritatis.com
Cada coisa…
Nossa! Como foi esclarecedor o comentário da Carina. Primeiro que não tem a ver com a materia e segundo que ela não argumentou absolutamente nada. E ainda pede pra não se equivocar. HAHAHAHAHAHA!!!!!
Carina, estude mais um pouco a história da Igreja Primitiva e depois a gente conversa, ok? Estude como as Igrejas (que desde o ano 100 AC já era chamada Católica – vide Carta aos Esmiernenses de Santo Inácio) formaram o cânon de acordo com os livros que eram mais lidos entre eles, sempre em concordância com a Igreja de Roma. Uma coisa você disse verdade, Lutero não retirou livros da Bíblia, ele traduziu todos os livros da Bíblia Católica, quem tirou livros foram os protestantes que vieram depois dele, que com a idéia de Lutero do livre exame da Bíblia, abriu brechas para interpretações equivocadas e hoje você vê a bagunça protestante como é hoje, com excessão é claro das Igrejas Protestantes sérias, que inclusive apóiam junto com a Igreja Católica o ecumenismo, ou seja, estão pensando na união dos cristãos embora hajam diferenças doutrinais, e não no seu próprio bolso, como fazem a GRANDE maioria. Fique com Deus.
Desculpe, o nome correto é Carta aos Esmirnenses, de Santo Inácio de Antioquia.
o sabado eo quarto mamdademto escrito pelo dedo de deus e jamais pode ser mudado.
mais roma nõa mudou so o sabado mudou tambem o nome verdadeiro do messia. estude um pouco que vc descobre. a biblia fala que terra ligua e nasão todas adoram a besta, qual o nome que todos adora enclusive as seitas? não e jesus! abre o olho…
Marina, a PAZ!
O sábado é o quarto mandamento e deve ser respeitado sim, porém, como eu disse, o próprio Cristo falou que o sábado foi feito para o homem e não o contrário. Você negaria o próprio Cristo? Outra coisa, basta ler o livro de Atos dos Apóstolos que você verá inúmeros relatos dos apóstolos se reunindo no primeiro dia da semana para orar e partir o pão, e o primeiro dia da semana não é sábado, é o domingo. Além disso, foi no domingo que Cristo ressussitou, tornando-se o dia mais importante para os Cristãos.
Que Deus a abençoe!
Deixemos que a própria Bíblia fale.
1- Se o sábado foi abolido,então,por quê o profeta Isaías diz que na nova terra os salvos continuarão a observar o sábado? Isaías 66:22,23.
2-Por quê Jesus pede que se ore para que a fuga não se dê no sábado,prevendo um fato que ocorrería cerca de quarenta anos após a sua morte ,ou seja , a destruição de Jerusalém no ano 70 AD? Mateus 24:20.
3-Lucas 23:56 não diz que descansaram segundo a tradição judaica ou Mosaica e sim conforme o mandamento.Até que provem o contrário, o mandamento é de autoría exclusiva de Deus dada sobre o Monte Sinai.
4-Leia Isaías 56:1-7. Deus espera que todos,absolutamente todos ,gurdem o seu santo dia,não para se salvar,mas para reconhecê-lo como soberano sobre toda a sua criação e podermos participar das bençãos que este dia proporciona.Fora disso, é profanação e rebeldia.
Com Amor.
Paz do Senhor para todo.
O Sábado é sim o dia q o Senhor separou para ser guardado e como já foi dito, o que foi abolido foi a Lei Cerimonial ( escrita por Moises) e não a Lei Moral ( Os 10 Mandametos escrito por Deus).
E Jesus somente aboliu a Lei Cerimonial. Se ele tivesse abolido os 10 mandamentos, pderiamos matar, roubar, adulterar, não precisariamos honrar pai e mãe, mais pq justamente o sábado vs querem abolir?
É um grande equivoco dizer q devemos guardar o domingo pq foi o dia da resureição de Jesus, pois as mulheres chegaram no sepulcro no por do sol no inicio de primeiro dia da Semana (domingo) e ele já havia ressuscitado..Ou seja Jesus ressuscitou no Sábado. Se tivesse ressuscitado no Domingo ele nunca dize q deviamos quardar o dia q ele iria ressuscitar gente.
Vamos se ligar pra verdade, se vc for ler a Bíblia vc ver q essa questão é bem clara, ore e peça ou Espirito Santo entendimento e que ele abra os seus olhos para q possa enxergar a Verdade.
muito interessante